Author: Vérité

  • Παρουσίαση βιβλίου: «Η Ελλάδα στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο: Ο ρόλος των Συμμάχων και των Δυνάμεων του Άξονα»

    Παρουσίαση βιβλίου: «Η Ελλάδα στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο: Ο ρόλος των Συμμάχων και των Δυνάμεων του Άξονα»

    Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η παρουσίαση του ιστορικού βιβλίου του Δρ. Δημητρίου Γκίκα, με τίτλο: «Η Ελλάδα στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο: Ο ρόλος των Συμμάχων και των Δυνάμεων του Άξονα», που κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις ΚΟΥΡΟΣ, με την ευγενική υποστήριξη του ΚΕΔΙΣΑ. Η εκδήλωση διεξήχθη στο Amalia Hotel, την Δευτέρα 20 Οκτωβρίου 2025. Ομιλητές ήταν: ο Σπυρίδων Κονιδάρης, (Αντιναύαρχος ε.α.), ο Δρ Κωνσταντίνος Γρίβας (Καθηγητής Γεωπολιτικής και Σύγχρονων Στρατιωτικών Τεχνολογιών στην Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων), ο Δρ Διονύσιος Τσιριγώτης (Αναπληρωτής Καθηγητής Νεότερης & Σύγχρονης Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Πειραιώς) και ο Συγγραφέας Δρ Δημήτριος Γκίκας. Συντονιστής της εκδήλωσης ήταν ο κ.Δημήτρης Τζιβελέκης, (Δημοσιογράφος και Διευθυντής Ενημέρωσης του Ρ/Σ ΑΘΗΝΑ 9.84).

    Η Υφυπουργός Τουρισμού και Βουλευτής Ν.Δ. Νοτίου Τομέα Αθηνών, κ. Άννα Καραμανλή, η οποία έχει προλογίσει το βιβλίο απεύθυνε τον χαιρετισμό της τονίζοντας την σημαντική συμβολή του έργου του Δρ. Γκίκα στην διαφύλαξη της ιστορικής μνήμης.  Επίσης, τόνισε τη μεγάλη σημασία της ιστορικής γνώσης η οποία μπορεί να μας ενώσει και να μας καθοδηγήσει για το μέλλον.

    Η Συγγραφέας και Υπεύθυνη Δημοσίων Σχέσεων των Εκδόσεων ΚΟΥΡΟΣ, κ. Σταυρούλα Βενιέρη στον χαιρετισμό της μίλησε για το έργο και την προσφορά του Δρ Γκίκα, τονίζοντας την ιστορική του ακρίβεια, το βάθος της έρευνάς του και τον τρόπο με τον οποίο ζωντανεύει μέσα από τις σελίδες του τα γεγονότα, κάνοντάς τα προσιτά στον αναγνώστη.

    Στον χαιρετισμό του, ο Ιδρυτής και Πρόεδρος Δ.Σ. του Κέντρου Διεθνών Στρατηγικών Αναλύσεων – ΚΕΔΙΣΑ, Δρ. Ανδρέας Μπανούτσος μίλησε για τον Δρ Δημήτριο Γκίκα και το σημαντικό του έργο. Στην ομιλία του ανέδειξε την συμβολή του συγγραφέα στη διατήρηση της ιστορικής μνήμης και της εθνικής αυτογνωσίας. Ανέφερε επίσης ότι το έργο του συγγραφέα είναι επετειακό καθώς συμπίπτει με τα 80 χρόνια από την λήξη του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου και με τα 85 χρόνια από την είσοδο της Ελλάδος στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, ενώ τόνισε ότι το ΚΕΔΙΣΑ υποστήριξε την συγγραφή και την έκδοση του βιβλίου με στόχο την ανάδειξη της συμβολής της Ελλάδας στη Νίκη των Συμμάχων κατά του Ναζισμού και του Φασισμού.

    Η παρουσίαση ξεκίνησε με τον Αντιναύαρχο ε.α. Σπυρίδωνα Κονιδάρη, ο οποίος τόνισε ότι το βιβλίο του Δρ. Δημήτρη Γκίκα είναι πολύ σημαντικό καθώς ξαναθυμίζει την συμβολή της Ελλάδας στη νίκη των Συμμαχικών Δυνάμεων κατά του ολοκληρωτισμού, του ρατσισμού και του σκότους. Το βιβλίο ανέφερε καταπιάνεται με μεγάλη αντικειμενικότητα τόσο αναφορικά με τις Δυνάμεις του Άξονα αλλά και με τον ρόλο των Συμμάχων μας πριν, κατά και μετά τον πόλεμο. Αναλύει τις ενέργειες διπλωματικών υπηρεσιών και την δράση των μυστικών υπηρεσιών των Μεγάλων Δυνάμεων, φίλων και εχθρών. Περιγράφει την ηρωική άμυνα κατά της Ιταλικής και της Γερμανικής εισβολής και την δοξασμένη Εθνική Αντίσταση στην κατοχή αλλά και τον αιματηρό εμφύλιο. Υπενθυμίζει το ΟΧΙ του δικτάτορα αλλά πατριώτη Μεταξά, ο οποίος δεν πήγε με τους ομοϊδεάτες του δικτάτορες αλλά με το συμφέρον της πατρίδας του.

    Όπως τόνισε ο κ. Κονιδάρης, το βιβλίο καλύπτει αντικειμενικά τα αίτια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμεου, την αδυναμία της Κοινωνία των Εθνών, την παθητική στάση της Γαλλίας πριν τον πόλεμο και τις αναστολές της λόγω των όσων βίωσε η χώρα στον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο συγγραφέας αναφέρεται στην στάση της Βρετανίας έναντι της Σοβιετικής Ένωσης που οδήγησε στην οριστικοποίηση της προσέγγισης Γερμανίας – Σοβιετικής Ένωσης με το Σύμφωνο Ρίμπεντροφ – Μολότωφ, με την Γερμανία να εισβάλει στην Πολωνία 8 μέρες αργότερα και τη Σοβιετική Ρωσία να έχει 22 μήνες να προετοιμαστεί μέχρι την Γερμανική εισβολή τον Ιούνιο 1941.

    Για τον πόλεμο του 1940, ο συγγραφέας παραθέτει τις επιφυλάξεις των Ιταλών Στρατηγών για την επίθεση, λόγω ανεπαρκών δυνάμεων (είχαν 8, ζητούσαν 20 μεραρχίες) για την ορεινή Ήπειρο και μάλιστα χειμώνα.  Όμως ο Ντούτσε άκουγε τους “σφουγκοκωλάριους” του. Αυτό όμως ουδόλως μετριάζει την δόξα που αρμόζει στο “ΌΧΙ” και τον Ελληνικό Στρατό που πολέμησε και νίκησε απέναντι στην τεράστια στρατιωτική ισχύ της Ιταλίας.  Επίσης, δεν πρέπει να μας διαφεύγει η μεγάλη συνεισφορά του Ναυτικού, Πολεμικού και Εμπορικού με την μεταφορά στην Ήπειρο και την Μακεδονία των περισσοτέρων επιστράτων, εφεδρειών και εφοδίων και τον ανεφοδιασμό των νησιών του Αιγαίου όταν στα Δωδεκάνησα οι Ιταλοί είχαν πλοία, υποβρύχια και αεροπορία. Επίσης, αξιοσημείωτος ήταν ο αγώνας της μικρής Ελληνικής Αεροπορίας στην υποστήριξη του μαχόμενου Στρατού Ξηράς.

    Η Γραμμή Μεταξά, αν και υποστελεχωμένη, άντεξε και έγραψε σελίδες δόξας. Αξίζει κανείς να ανατρέξει πως τα οχυρά έγιναν με επιστασία των στρατιωτικών διοικητών με μηδενική ανοχή στην διασπάθιση δημοσίου χρήματος με τα σχέδια τους να παραμένουν απόρρητα. Μεγάλη τιμή αξίζει και σε όλα τα στελέχη του Σ.Ξ., του Π.Ν. και της Π.Α. που με μεγάλο κίνδυνο της ζωής τους διέφυγαν στην Μ. Ανατολή και στελέχωσαν τις Ελληνικές Ε.Δ. που συνέχισαν τον Πόλεμο για την τελική νίκη και την απελευθέρωση της Πατρίδας, αφήνοντας πίσω τις οικογένειες και τις περιουσίες τους.

    Η Γερμανική επίθεση κατά της Ελλάδος ήταν αναπόφευκτη λόγω της σχεδιαζόμενης Επιχείρησης Μπαρμπαρόσα κατά της Σοβιετικής Ένωσης. Ο Χίτλερ δεν μπορούσε να αφήσει την Βαλκανική ή έστω την άκρη της, την Ελλάδα, υπό Βρετανική επιρροή και πρόσβαση, ανοιχτή στα πλευρά του. Οι Βρετανοί αρχικά πίεσαν την Ελλάδα για μη αντίδραση κατά των Ιταλών. Μετά την Ιταλική επίθεση, οι Βρετανοί έδωσαν μικρή βοήθεια στην Ελλάδα με ένα αδύναμο εκστρατευτικό σώμα δίνοντας έτσι άλλοθι στους Γερμανούς ότι η Ελλάδα δεν τήρησε την ουδετερότητα. Οι Βρετανοί υποσχέθηκαν αργότερα (1943-44) στην Τουρκία τα Ιταλοκρατούμενα Δωδεκάνησα εάν έβγαιναν τελικά στον πόλεμο με τους συμμάχους. Περίεργη ήταν η συμπεριφορά τους στην υπόθεση του Ελληνικού χρυσού λέγοντας πως πλήρωναν για την εξόριστη Ελληνική Κυβέρνηση στο Κάιρο και τους Έλληνες Αντάρτες.  Όπως γράφει στο βιβλίο ο συγγραφέας, από τους 870.000  Έλληνες στην περιοχή Κομοτηνή – Χαλκιδική  έως ανατολικά Θες/νίκης 200.000 πέθαναν, εκτοπίστηκαν ή εξαφανίστηκαν, με 30.000 εκτελεσμένους από τη δράση Βουλγάρων εισβολέων.

    Στο βιβλίο περιγράφεται με  αντικειμενικότητα η Εθνική Αντίσταση κατά των Γερμανών αλλά και οι αιτίες, οι αφορμές και ο ρόλος των ξένων δυνάμεων που οδήγησαν στην ρήξη και στον αλληλοσπαραγμό. Στο βιβλίο επίσης περιέχεται ακριβής καταγραφή των σφαγών και των θηριωδιών των Γερμανών. Αναλύονται τα θέματα των πολεμικών αποζημιώσεων που μας οφείλονται και των φαιδρών δικαιολογιών της Γερμανίας στις Ελληνικές διεκδικήσεις.

    Συνολικά, το βιβλίο του Δρ. Δημήτρη Γκίκα είναι ένα πλήρες και συνάμα διδακτικό πόνημα και ελπίζω το Υπουργείο Παιδείας να δώσει την δέουσα προσοχή και να το εντάξει στα βιβλία που διδάσκονται στην Μέση εκπαίδευση. Προκειμένου οι Έλληνες μαθητές να είναι υπερήφανοι για τους προγόνους μας και να το συνδυάσουν με το Σπαρτιατικό  «Άμμες δε γ΄ εσσόμεθα πολλώ κάρρονες».

    Στη συνέχεια, ο Καθηγητής Γεωπολιτικής και Σύγχρονων Στρατιωτικών Τεχνολογιών στη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων, Δρ. Κωνσταντίνος Γρίβας ξεκίνησε την ομιλία του λέγοντας ότι το βιβλίο του Δρ. Γκίκα παρέχει μια συμπυκνωμένη ιστορική γνώση με μεγάλη συμβολή στην σύγχρονη ιστοριογραφία. Το βιβλίο είναι αντικειμενικό και δεν χαρίζεται σε κανέναν, εσωτερικό ή εξωτερικό παράγοντα. Το βιβλίο λέει τα πράγματα όπως είναι και περιγράφει τα τρομακτικά δεινά που υπέστη η Ελλάδα κατά την τριπλή κατοχή. Ο Δρ. Γρίβας τόνισε ότι είναι πολύ σημαντικό ότι ο συγγραφέας πιστεύει ότι οι Έλληνες είναι πολεμικός λαός και όχι πολεμοχαρής ή πολεμοκάπηλος. Το ΟΧΙ δεν το είπε μόνο ο Μεταξάς αλλά μαζί του ο λαός και ο στρατός. Ο Μεταξάς εναρμονίστηκε με το λαϊκό αίσθημα. Η πολεμική ετοιμότητα του Ελληνικού λαού και η αντίσταση του σε κάθε ξένη επιβουλή, μας ενώνει με το ιστορικό μας παρελθόν και το μέλλον. Οι Έλληνες είναι ιστορικός λαός με σημαντικό γεωπολιτικό αποτύπωμα λόγω στρατηγικής θέσης. Ο λόγος που αμφισβητείται η ιστορική συνέχεια του Ελληνικού λαού  είναι ακριβώς επειδή οι Μεγάλες Δυνάμεις θέλουν να μας απαξιώνουν. Ο Ελληνικός ηρωισμός βγάζει πάντα τη συγγένεια με το παρελθόν. Το 1940 όταν ξεκίνησε η αντίσταση οι άνθρωποι πίστευαν ότι ξεκινά ένα νέο 1821. Σήμερα υπάρχει μια τάση στην ιστοριογραφία ότι κακώς μπήκαμε στον πόλεμο το 1940 και ότι θα έπρεπε να μην υποστούμε τις συνέπειες της κατοχής και να περιμένουμε το τέλος του Χίτλερ. Αυτή η στάση θα ήταν μία άρνηση της ιστορικής πορείας του Ελληνισμού που χαρακτηρίζεται από ηρωισμό. Σύμφωνα με τον Δρ. Γρίβα, η μεγάλη συνεισφορά του βιβλίου συνίσταται στο ότι τοποθετεί το ΟΧΙ μέσα στο ιστορικό γίγνεσθαι του Ελληνισμού. Το 1940 δεν είναι μόνο ιστορία αλλά είναι ζωντανό κομμάτι της Ελληνικής γεωπολιτικής ταυτότητας. Το ΟΧΙ στη Ιταλική εισβολή μαζί με την μετέπειτα αντίσταση κατά των Γερμανών συνιστούν κομβικό κομμάτι της Ελληνικής ιστορίας το οποίο δεν είναι ξεκομμένο από την ιστορική πορεία της Ελλάδας ανά τους αιώνες. Το βιβλίο του Δρ. Γκίκα συμπυκνώνει την ιστορική συνέχεια του Ελληνισμού και αναλύει το πώς η Ελλάδα συνέβαλε καθοριστικά στην νίκη κατά του Ναζισμού.

    O Αναπληρωτής Καθηγητής Νεότερης & Σύγχρονης Ιστορίας του Πανεπιστημίου Πειραιώς Δρ. Διονύσης Τσιριγώτης τόνισε ότι το έργο του Δρ. Δημητρίου Γκίκα αποτελεί μια συστηματική, τεκμηριωμένη και στοχαστική προσέγγιση της εμπειρίας του πολέμου από την ελληνική σκοπιά. Ο συγγραφέας υπερβαίνει την απλή καταγραφή γεγονότων, εντάσσοντας την ελληνική πραγματικότητα στο ευρύτερο στρατηγικό και πολιτικό πλαίσιο της εποχής, αναδεικνύοντας την αλληλεξάρτηση ανάμεσα στις τοπικές εξελίξεις και τις διεθνείς ισορροπίες. Κεντρικό σημείο του έργου είναι η διαπίστωση ότι η Ελλάδα δεν υπήρξε απλώς «πεδίο μάχης» ή «θύμα» των Μεγάλων Δυνάμεων, αλλά ενεργός παράγων που επηρέασε καθοριστικά την πορεία του πολέμου. Η συμβολή αυτή αναλύεται με επιστημονική αυστηρότητα, εστιάζοντας στη σημασία της εθνικής αντοχής, του φρονήματος και της στρατηγικής αντίστασης απέναντι στις υπέρτερες δυνάμεις του Άξονα.

    Το πρώτο μέρος του βιβλίου αναλύει τα αίτια του πολέμου, την άνοδο των ολοκληρωτικών καθεστώτων, την πολιτική του κατευνασμού και τις στρατηγικές των Μεγάλων Δυνάμεων. Προσφέρει στον αναγνώστη μια συνολική θεώρηση των διεθνών σχέσεων της εξεταζόμενης ιστορικής περιόδου, με ιδιαίτερη αναφορά στο Σύμφωνο Μολότοφ – Ρίμπεντροπ, στην εξωτερική πολιτική των Ηνωμένων Πολιτειών και στη σταδιακή εμπλοκή τους μετά το Περλ Χάρμπορ.

    Το δεύτερο μέρος εξετάζει την ελληνική εξωτερική πολιτική πριν το 1940, την ιταλική επίθεση και την ελληνική αντεπίθεση, τη γερμανική εισβολή και τις καθοριστικές μάχες των Οχυρών και της Κρήτης. Ο συγγραφέας  αναδεικνύει τη διπλωματική απομόνωση της χώρας και την αμφίθυμη στάση των Συμμάχων. Συνδυάζοντας τη στρατιωτική αφήγηση με την πολιτική ανάλυση, φωτίζει τις στρατηγικές επιλογές της ελληνικής ηγεσίας και τις στρατηγικές προτεραιότητες των Μεγάλων Δυνάμεων στην Ανατολική Μεσόγειο. Το τρίτο μέρος αναλύει τις ζώνες κατοχής, τις οικονομικές και κοινωνικές καταστροφές, την ανάπτυξη της Αντίστασης και την εμφύλια σύγκρουση. Η αφήγηση εμπλουτίζεται με αναφορές στις διεθνείς συνδιασκέψεις της Γιάλτας και του Πότσδαμ, καθώς και στις ελληνικές διεκδικήσεις για το κατοχικό δάνειο και τις πολεμικές αποζημιώσεις. Ο επίλογος του βιβλίου είναι στοχαστικός, επισημαίνοντας τη σημασία της ιστορικής μνήμης και της αυτογνωσίας για τη σύγχρονη πολιτική κουλτούρα. Το έργο συνοδεύεται από πλούσιο φωτογραφικό υλικό, αρχειακά τεκμήρια και χάρτες, προσφέροντας στον αναγνώστη αίσθηση ιστορικής αμεσότητας.

    Η βασική θεωρητική υπόθεση εργασίας που διατρέχει το έργο είναι ότι η Ελλάδα του 1940-1944 υπήρξε ένα «μικρό κράτος» σε έναν κόσμο που καθοριζόταν από τις συγκρούσεις των Μεγάλων Δυνάμεων – μια θέση που η διεθνής θεωρία, όπως διατυπώνεται από τους Kenneth Waltz, Stephen Walt και Randall Schweller, θα περιέγραφε ως εκείνη ενός secondary actor σε περιβάλλον αναρχίας. Ο συγγραφέας, χωρίς να καταφεύγει σε αφηρημένη θεωρητικολογία, υποδηλώνει ότι οι ελληνικές επιλογές εκείνης της περιόδου εντάσσονται σε ένα υπόδειγμα «επιβίωσης δια της συμμαχίας» (survival through alignment), το οποίο καθόρισε τόσο τη διπλωματική στάση του καθεστώτος Μεταξά όσο και τις μεταγενέστερες κινήσεις της εξόριστης κυβέρνησης. Η φιλοβρετανική κατεύθυνση, όπως τονίζει, δεν υπήρξε προϊόν ιδεολογικής ταύτισης, αλλά στρατηγικής αναγκαιότητας

    Η ελληνική εμπειρία του 1940 – 1944 αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα της θέσης ενός μικρού κράτους σε ένα άναρχο διεθνές σύστημα. Ο Δρ. Γκίκας, εντάσσοντας την Ελλάδα στο θεωρητικό πλαίσιο του δομικού ρεαλισμού, υποστηρίζει ότι η επιβίωση ενός μικρού κράτους καθορίζεται από την ικανότητά του να αξιοποιεί τις συμμαχίες και να προβλέπει τις στρατηγικές κινήσεις των Μεγάλων Δυνάμεων. Η φιλοβρετανική πολιτική του καθεστώτος Μεταξά, παρά την διακηρυγμένη ουδετερότητα, δεν ήταν προϊόν ιδεολογικής προδιάθεσης, αλλά αποτέλεσμα στρατηγικού υπολογισμού που στηριζόταν στην αναγνώριση των περιορισμών και των ευκαιριών που δημιουργούσε η γεωγραφική θέση της Ελλάδας.

    Στο θεωρητικό επίπεδο, η Ελλάδα αναγνωρίζεται ως «δευτερεύων δρών» (secondary actor) σε ένα σύστημα όπου η ισχύς κατανέμεται άνισα. Η ελληνική στρατηγική, όπως αναλύεται από τον Δρ. Γκίκα, προέκυψε μέσα από το πρίσμα της «αναγκαστικής σύμπλευσης» (forced alignment), μια στρατηγική λογική που επέβαλλε την προσωρινή εξάρτηση από τις Μεγάλες Δυνάμεις για να διατηρηθεί η εθνική αυτονομία και η δυνατότητα ελιγμών στο μέλλον.

    Ο συγγραφέας εξετάζει διεξοδικά την ιδεολογία του καθεστώτος Μεταξά, τονίζοντας τον ρόλο του εθνικισμού, του αντικομμουνισμού και της ελεγχόμενης κοινωνικής συνοχής ως καθοριστικούς παράγοντες για την εσωτερική και εξωτερική πολιτική. Το ιδεολόγημα του Μεταξισμού επιδιώκοντας την αναγέννηση του ελληνικού έθνους και την καθιέρωση μιας σύγχρονης πολιτισμικά ομοιογενούς Ελλάδας και η θεωρία του «Τρίτου Ελληνικού Πολιτισμού» ενσωματώθηκαν στη στρατηγική πολιτική ως μηχανισμοί εθνικής αυτοπροστασίας, συνδυάζοντας στοιχεία αυταρχικής διακυβέρνησης με την επιδίωξη κοινωνικής ομοιογένειας.

    Η στρατηγική θέση της Ελλάδας ερμηνεύεται επίσης μέσα από την ανασύνθεση της εθνικής ταυτότητας. Το ΟΧΙ της 28ης Οκτωβρίου 1940 δεν θεωρείται μόνο στρατιωτική αντίσταση, αλλά και πράξη συλλογικής αυτογνωσίας, που ενίσχυσε την ενότητα του έθνους και θεμελίωσε μια αφήγηση ηρωισμού και συλλογικής αξιοπρέπειας. Ο συγγραφέας συνδέει αυτή την εμπειρία με θεωρητικές προσεγγίσεις όπως εκείνες του Benedict Anderson περί «φαντασιακών κοινοτήτων», δείχνοντας πώς η ιστορική αφήγηση του πολέμου συνέβαλε στη διαμόρφωση της εθνικής συνείδησης και στη νομιμοποίηση της αυταρχικής κυβέρνησης του Μεταξά.

    Η στρατηγική ανάλυση του Δρ. Γκίκα εκτείνεται στην ευρύτερη γεωπολιτική διάσταση του πολέμου. Η Γερμανία, η Ιταλία και η Ιαπωνία, ως Δυνάμεις του Άξονα, επιδίωξαν την κυριαρχία μέσω επεκτατισμού, ενώ η Βρετανία και η Γαλλία, και αργότερα οι Ηνωμένες Πολιτείες, προσπαθούσαν να διατηρήσουν τη στρατηγική ισορροπία και να επιβραδύνουν την προέλαση των Δυνάμεων του Άξονα. Η Ελλάδα, αν και μικρό κράτος, έπαιξε κρίσιμο ρόλο ως «προμαχώνας» της Δύσης στην Ανατολική Μεσόγειο. Ο Δρ. Γκίκας αναλύει τη βρετανική στρατηγική υπό το πρίσμα της θεωρίας των θαλασσίων δυνάμεων του Mahan: ο έλεγχος του Αιγαίου και της Κρήτης ήταν ουσιαστικός για τη διατήρηση της γραμμής επικοινωνίας προς τη Διώρυγα του Σουέζ και την αυτοκρατορική επικράτεια της Βρετανίας. Η Βρετανία χρησιμοποίησε την Ελλάδα ως εργαλείο επιβράδυνσης της γερμανικής προέλασης, χωρίς να παρέχει πλήρη ανεξαρτησία στην ελληνική στρατηγική, γεγονός που εξηγεί την αμφίδρομη εξάρτηση και ταυτόχρονα την αδυναμία πλήρους αυτοπροστασίας της χώρας.

    Η σοβιετική στρατηγική αποτέλεσε επίσης καθοριστικό παράγοντα. Αρχικά δεσμευμένη από το Σύμφωνο Μολότοφ – Ρίμπεντροπ, η Σοβιετική Ένωση απέφευγε κάθε άμεση ανάμειξη στα Βαλκάνια, ενώ μετά την εισβολή των Γερμανών στην επικράτειά της ανέπτυξε σχέδιο έμμεσης ενίσχυσης κομμουνιστικών οργανώσεων στην Ελλάδα, προετοιμάζοντας τη μεταπολεμική διαμόρφωση ζωνών επιρροής. Ο συγγραφέας συνδέει τη σοβιετική στάση με την αμφιθυμία ανάμεσα στην άσκηση πίεσης και τη διατήρηση διπλωματικών ισορροπιών, υπογραμμίζοντας τη στρατηγική πολυπλοκότητα που αντιμετώπισε η Ελλάδα.

    Η ανάλυση των ελληνικών στρατιωτικών επιχειρήσεων επικεντρώνεται στη Μάχη της Ηπείρου, τη Μάχη των Οχυρών και τη Μάχη της Κρήτης. Ο Δρ. Γκίκας υποστηρίζει ότι η Ελλάδα, παρά την περιορισμένη στρατιωτική ισχύ, προκάλεσε σημαντική καθυστέρηση στην προέλαση των Δυνάμεων του Άξονα, επιβεβαιώνοντας τη θεωρία του «αδυνάτου που επηρεάζει δυσανάλογα το διεθνές σύστημα». Οι στρατιωτικές νίκες απέδειξαν την ικανότητα ενός μικρού κράτους να επηρεάζει στρατηγικά γεγονότα παγκόσμιας κλίμακας, ενισχύοντας το ηθικό των Συμμάχων και ενισχύοντας την ελληνική εθνική ταυτότητα.

    Η κατοχή, με τις ζώνες ελέγχου από Γερμανία, Ιταλία και Βουλγαρία, επέφερε κοινωνική ανασύνθεση, πείνα και καταστροφή των θεσμών. Ο συγγραφέας τονίζει ότι η Αντίσταση δεν ήταν μόνο στρατιωτική πράξη, αλλά και διαδικασία κοινωνικής και πολιτικής μεταμόρφωσης, κατά την οποία αναδείχθηκαν νέες μορφές πολιτικής οργάνωσης και συλλογικής ταυτότητας. Η έμφαση δίνεται στη δομή της αντίστασης και στη σημασία της για τη διαμόρφωση μεταπολεμικών πολιτικών υποκειμένων, στοιχείο που συνδέεται με τη θεωρία των «πολεμικών κοινωνιών» του Eric Hobsbawm.

    Στο τελευταίο μέρος του βιβλίου, ο συγγραφέας αναδεικνύει τη μεταπολεμική στρατηγική συνέχεια. Η εμπειρία του πολέμου και της Κατοχής διαμόρφωσε τη μεταπολεμική ελληνική στρατηγική κουλτούρα, που οδήγησε στη σταδιακή πρόσδεση στο Δυτικό στρατόπεδο και στη νομιμοποίηση του δόγματος «ανήκομεν εις την Δύσιν». Η συλλογική μνήμη του πολέμου λειτούργησε ως καταλύτης για την υιοθέτηση της φιλοδυτικής πολιτικής γραμμής, ενισχύοντας τη θέση της Ελλάδας ως ενεργού δρώντος στην περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου και εντός του ΝΑΤΟ.

    Η συνθετική προσέγγιση του Δρ. Γκίκα, που ενσωματώνει στρατηγική ανάλυση, ιδεολογική διάσταση και διεθνή ιστοριογραφία, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η Ελλάδα υπήρξε ένα μικρό κράτος με περιορισμένη ισχύ, αλλά με σημαντική επιρροή λόγω της στρατηγικής ευφυΐας, της κοινωνικής συνοχής και της ιδεολογικής συγκρότησης. Το βιβλίο, εντός του πλαισίου της ελληνόγλωσσης και ξενόγλωσσης βιβλιογραφίας, αποτελεί υπόδειγμα διεπιστημονικής σύνθεσης, όπου η ιστορική αφήγηση υπηρετεί την κατανόηση της στρατηγικής και της πολιτικής συνέχειας, και ταυτόχρονα φωτίζει την εθνική μνήμη και τη μεταπολεμική ελληνική στρατηγική ταυτότητα.

    Ο Δρ. Γκίκας αφιερώνει εκτενές τμήμα στη λεπτομερή ανάλυση των ελληνικών στρατιωτικών επιχειρήσεων. Η Μάχη της Ηπείρου και η αντεπίθεση κατά των Ιταλών αποδεικνύουν την ικανότητα των ελληνικών ενόπλων δυνάμεων να εφαρμόζουν αποτελεσματικά τακτικές περιορισμένων δυνατοτήτων. Η μάχη των Οχυρών, αν και μικρής κλίμακας, έδειξε την αποφασιστικότητα και την πειθαρχία του ελληνικού στρατού, ενώ η Μάχη της Κρήτης ανέδειξε τη στρατηγική αξία της αεροπορικής και ναυτικής αντίστασης, καθώς και τη σημασία της συνεργασίας με τις Συμμαχικές Δυνάμεις.

    Ο συγγραφέας επισημαίνει ότι η ελληνική εμπειρία παρουσιάζει χαρακτηριστικά «αντίστασης μικρής δύναμης με παγκόσμιο αντίκτυπο», σύμφωνα με τη θεωρία της στρατηγικής επιρροής μικρών κρατών. Παρά τη στρατιωτική υπεροχή του Άξονα, η καθυστέρηση της γερμανικής προέλασης επέτρεψε στους Συμμάχους να αναδιοργανώσουν τα μέτωπα και να επηρεάσουν τη διεθνή στρατηγική ισορροπία.

    Η κατοχή δημιούργησε συνθήκες βαθιάς κοινωνικής και οικονομικής κρίσης. Ο Δρ. Γκίκας εξετάζει την επιβολή της φορολογίας αίματος, την καταστροφή υποδομών και τη δραματική πτώση του βιοτικού επιπέδου. Παράλληλα, η Αντίσταση, που οργανώθηκε τόσο σε εθνικό όσο και σε τοπικό επίπεδο, δεν υπήρξε απλώς στρατιωτική, αλλά και πολιτική και ιδεολογική διαδικασία. Ο ΕΑΜ-ΕΛΑΣ, ο ΕΔΕΣ και άλλες οργανώσεις δημιούργησαν νέες μορφές κοινωνικής οργάνωσης, ενισχύοντας την πολιτική συμμετοχή και την εθνική συνοχή.

    Συμπερασματικά, ανέφερε ο Δρ. Τσιριγώτης, το έργο του Δρ. Γκίκα συνθέτει στρατηγική ανάλυση, ιστορική αφήγηση και ιδεολογική ερμηνεία σε ένα συνεκτικό πλαίσιο. Η Ελλάδα αναδεικνύεται ως μικρό κράτος με περιορισμένη στρατιωτική ισχύ αλλά με αποφασιστική επιρροή μέσω της στρατηγικής ευφυΐας, της συλλογικής ταυτότητας και της ικανότητας ελιγμών στο διεθνές σύστημα. Το βιβλίο συνδέει τις ελληνικές εμπειρίες με θεωρητικές προσεγγίσεις περί μικρών κρατών, αυταρχισμού και εθνικισμού, προσφέροντας πλήρη ανάλυση για τους φοιτητές, ερευνητές και κάθε αναγνώστη ενδιαφερόμενο για την ελληνική και διεθνή στρατηγική σκηνή του Βʹ Παγκοσμίου Πολέμου. Η συνθετική αυτή παρουσίαση, υπερβαίνοντας τη στρατιωτική αφήγηση, φωτίζει τις σχέσεις Ελλάδας – Συμμάχων και Ελλάδας – Άξονα, αναδεικνύει τις κοινωνικές και ιδεολογικές δυναμικές της Κατοχής και της Αντίστασης, και συνδέει την εμπειρία με τη μεταπολεμική στρατηγική κουλτούρα, καθιστώντας το έργο πολύτιμο εργαλείο για την κατανόηση του ελληνικού ιστορικού γίγνεσθαι.

    Η εκδήλωση συνεχίστηκε με την ομιλία του συγγραφέα, Δρ. Δημητρίου Γκίκα, ο οποίος παρουσίασε το έργο του και το όραμά του για τη διατήρηση της ιστορικής μνήμης. Μάλιστα, ανέφερε ότι πρέπει να είμαστε πάντα έτοιμοι για πόλεμο ανά πάσα στιγμή καθώς οι διεθνείς εξελίξεις είναι απρόβλεπτες. Πρέπει να είμαστε πρόθυμοι να πολεμήσουμε για τα ιδανικά μας και τις αξίες μας. Όπως τόνισε, ο ελληνικός λαός δεν είναι πολεμοχαρής αλλά είναι πολεμικός λαός με την έννοια ότι, όποτε χρειάστηκε, πολέμησε με σθένος για την άμυνα της πατρίδας του.

    Ο υιός  του συγγραφέα Ευστάθιος Γκίκας, πραγματοποίησε μία σύντομη παρέμβαση μετά την ολοκλήρωση των ομιλιών. Αξίζει να αναφερθεί ότι ο Ευστάθιος Γκίκας συνέβαλε στην εκπόνηση της σημαντικής αυτής ιστορικής μελέτης μέσω της έρευνας και της ταξινόμησης των πηγών. Το κοινό καταχειροκρότησε τον συγγραφέα και τους ομιλητές σε κλίμα συγκίνησης και εθνικής υπερηφάνειας. Μετά την ολοκλήρωση της βιβλιοπαρουσίασης ακολούθησε μία μικρή δεξίωση για τον εορτασμό των 10 χρόνων από την ίδρυση του ΚΕΔΙΣΑ (2015-2025) που υποστήριξε την συγγραφή και την έκδοση του ιστορικού αυτού πονήματος του συγγραφέα Δρ Δημητρίου Γκίκα.

  • Το παλιότερο σπίτι στην Αθήνα – Μια μοναδική ιστορία ξετυλίγεται

    Το παλιότερο σπίτι στην Αθήνα – Μια μοναδική ιστορία ξετυλίγεται

    Ποιο είναι το παλιότερο σπίτι στην Αθήνα; Περπατώ την Πλάκα ένα καλοκαιρινό μεσημέρι, το φως γλιστράει από τα γείσα και οι σκιές παίζουν ανάμεσα στα καλντερίμια, κι εκεί που ο δρόμος στενεύει σηκώνω το βλέμμα και βλέπω ένα διώροφο με τοξωτές στοές και πολεμίστρες, όχι απλώς ένα σπίτι αλλά ένα σώμα από πέτρα και ξύλο που αναπνέει αιώνες στέκομαι, γιατί ξέρω πως βρίσκομαι μπροστά στο Αρχοντικό των Μπενιζέλων, το παλαιότερο σωζόμενο σπίτι της Αθήνας, με ρίζες γύρω στο 1500, και αναρωτιέμαι, πόσες γενιές αρχιτεκτόνων χρειάζονται για να μάθεις να ακούς έναν τοίχο να σου μιλάει;

    Ανεβαίνω το κατώφλι κι αφήνω την πόλη έξω, μέσα με υποδέχεται ένας μικρός κόσμος με φρουριακό χαρακτήρα, η κάτοψη πυκνή σαν ύφανση, οι μάντρες ψηλές για να κρατούν όχι μόνο τους εχθρούς αλλά και τον χρόνο σε απόσταση, και πάνω τους προβάλλει το σαχνισί που κοιτά την Ακρόπολη σαν παλιός γείτονας που ανταλλάσσει νεύματα με τον ιερό βράχο, τι άλλο είναι ένα σαχνισί αν όχι μια δήλωση ότι το σπίτι θέλει να πετάξει χωρίς να ξεκολλήσει από τα θεμέλιά του;

    Στο Αρχοντικό των Μπενιζέλων, στις γωνιές βλέπω πιθάρια, βαθειά όσο και η μνήμη της πόλης, πατητήρια που μυρίζουν σταφύλι και κόπο, καφασωτά που κοσκινίζουν το φως, μυστικά περάσματα που υπόσχονται διαφυγή αλλά και παιχνίδι, υπόγεια που δροσίζουν τον αέρα, αυλές που φυτεύουν τη μέρα μέσα στο κτίριο, ξυλόγλυπτα που χαϊδεύεις και νιώθεις την υπομονή του τεχνίτη, δεν είναι αυτά τα υλικά της αρχιτεκτονικής όσο είναι τα υλικά της ζωής;

    Κι ύστερα, το σπίτι ανοίγει σαν βιβλίο και μου συστήνει την ηρωίδα του, την Αγία Φιλοθέη, τη Ρεγούλα Μπενιζέλου, κόρη του μπας-κοτζαμπάση Άγγελου Μπενιζέλου και της Συρίγης Παλαιολόγου, μεγαλωμένη σε δωμάτια που άκουγαν βυζαντινούς ψιθύρους και οθωμανικά βήματα, νιόπαντρη στα δεκατέσσερα για να γλιτώσει μια αρπαγή, χήρα στα δεκαεπτά που διάλεξε τον δρόμο της αφιέρωσης, πώς χωράει τόση απόφαση σε τόσο λίγα χρόνια και πόσοι τοίχοι στηρίζουν μια τέτοια απόφαση;

    Βγαίνω στην εσωτερική αυλή και σκέφτομαι τη Μονή του Αγίου Ανδρέα που εκείνη ίδρυσε, εκεί όπου σήμερα βρίσκεται η Αρχιεπισκοπή, μοναστηριακός μικρόκοσμος που έγινε σχολείο για να μαθαίνουν τα παιδιά γράμματα, ορφανοτροφείο για να βρίσκουν τα χαμένα ρίζες, νοσοκομείο για να επουλώνονται σώματα αλλά και φιλόξενο για να ανασαίνουν οι περαστικοί, δεν είναι άραγε αυτή η ουσία του κτιστού περιβάλλοντος, να πλάθει κελύφη που γιατρεύουν;

    Θυμάμαι τη λέξη «ψυχικό», όχι σαν μύθο αλλά σαν πράξη, εκείνη άνοιξε πηγάδι και πότισε μια ολόκληρη γειτονιά, κι από την πράξη πήρε όνομα ένας τόπος, το Ψυχικό, γιατί μερικές φορές η γεωγραφία βαφτίζεται από μια χειρονομία.
    Σκύβω πάνω από το προστατευτικό γυαλί και βλέπω το υστερορωμαϊκό τείχος να διαγράφει την υποδομή της πόλης κάτω από τα πόδια μας, να η πιο όμορφη διατομή, από το σήμερα στον ύστερο ρωμαϊκό κόσμο με μια ματιά, σαν να κρατάς παλάμες σε διαφορετικούς αιώνες και να νιώθεις ότι το δέρμα της Αθήνας έχει πολλαπλές στρώσεις.

    Η Φιλοθέη άγιασε γιατί πρόσφερε, χωρίς να ρωτάει καταγωγές και γλώσσες, και το σκήνωμά της φυλάσσεται μέχρι σήμερα στη Μητρόπολη Αθηνών, σκέφτομαι πως οι πόλεις χρειάζονται τα ιερά τους όχι μόνο για να προσεύχονται αλλά για να θυμούνται, κι ένα σπίτι σαν κι αυτό λειτουργεί ως μνήμη σε κλίμακα ανθρώπου, τι άλλο είναι οι πέτρες αν όχι αρχείο συναισθημάτων;

    Μου αρέσει να αγγίζω τα ίχνη των μεταμορφώσεων, μεταπολεμικά το αρχοντικό έγινε ακόμη και ταβέρνα, το φαντάζομαι γεμάτο φωνές, καπνό, ποτήρια που τσουγκρίζουν, τραπεζομάντηλα που μοιάζουν με προσωρινές τοιχογραφίες, κι ύστερα σιωπή, ρωγμές, ο κίνδυνος της κατάρρευσης, μέχρι που το 2008 ξεκίνησε η αποκατάσταση από την Αρχιεπισκοπή Αθηνών και το κτίριο ξανάβρηκε τον ρυθμό του, δεν είναι η συντήρηση ένα είδος δεύτερης δημιουργίας, μια ηθική της φροντίδας που μετατρέπει την ύλη σε υπόσχεση;

    Καθώς περπατώ στα δωμάτια, σκέφτομαι την αστική τάξη της Αθήνας πριν το 1821, νιώθω τις τελετουργίες της καθημερινότητας, τη διαχείριση του φωτός και του αέρα, την οικονομία της κίνησης ανάμεσα σε εργαστήρι και οντά, τον τρόπο που η ιδιωτικότητα διαπραγματεύεται με τη γειτονιά, αν θέλεις να δεις πώς ζούσε τότε ο κόσμος της πόλης αυτό το σπίτι τα έχει όλα, κι αυτό το «όλα» δεν είναι υπερβολή.

    Στο σαχνισί στέκομαι λίγο παραπάνω, κοιτώ προς την Ακρόπολη και αφήνω τη σκέψη να γλιστρήσει από κεραμίδι σε κεραμίδι, η προεξοχή τεντώνει τον χώρο σαν αναστεναγμό, με μια ξύλινη αγκαλιά που καδράρει το τοπίο, και αναρωτιέμαι, μήπως όλη η αρχιτεκτονική είναι μια επιθυμία να πιάσουμε τον ορίζοντα με ξύλο και πέτρα;

    Βγαίνοντας γυρίζω και κοιτώ την πρόσοψη με τις στοές, τις πολεμίστρες, τα ίχνη από χέρια που χτίσανε και χέρια που προσευχήθηκαν, σκέφτομαι πως το παλαιότερο σπίτι της Αθήνας δεν καμώνεται την ηλικία του, αντίθετα σε καλεί διακριτικά να μπεις για να σου την αφηγηθεί, να σου πει για μια έφηβη που έγινε προστάτιδα, για ένα πηγάδι που βάφτισε μια πόλη, για ένα τείχος κάτω από γυαλί που θυμίζει ότι κάθε βήμα μας πατάει πάνω σε άλλες πορείες, δεν θα του χτυπήσεις την πόρτα; Πώς θα ξαναχτίσουμε το αύριο αν δεν μάθουμε να περπατάμε προσεκτικά μέσα στο χθες;

    Πηγή: Attica Horizon

  • Κίμπερλι Γκίλφοϊλ: Στην Αθήνα σήμερα η Αμερικανίδα πρέσβης

    Κίμπερλι Γκίλφοϊλ: Στην Αθήνα σήμερα η Αμερικανίδα πρέσβης

    Στην Αθήνα καταφθάνει σήμερα, Σάββατο 1 Νοεμβρίου, η νέα Αμερικανίδα πρέσβης Κίμπερλι Γκίλφοϊλ, με ιδιωτική πτήση, όπως προβλέπει το διπλωματικό πρωτόκολλο. Η παρουσία της σηματοδοτεί την εκκίνηση της θητείας της σε μια περίοδο υψηλού ενδιαφέροντος για τα ελληνοαμερικανικά θέματα ενέργειας και ασφάλειας.

    Κατάθεση διαπιστευτηρίων

    Η πρώτη επίσημη υποχρέωση έχει οριστεί για την Τρίτη 4 Νοεμβρίου, όταν η Γκίλφοϊλ θα υποβάλει τα διαπιστευτήριά της στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, Κωνσταντίνο Τασούλα, σε τελετή στο Προεδρικό Μέγαρο. Η κίνηση αυτή τυπικά εγκαινιάζει τη διπλωματική της αποστολή στην Ελλάδα.

    Ενεργειακό στίγμα και διατλαντικός διάλογος

    Το διπλωματικό της στίγμα αναμένεται να αποτυπωθεί εντονότερα εντός της εβδομάδας, στο διατλαντικό φόρουμ για την ενέργεια που φιλοξενείται στην Αθήνα. Εκεί θα παραστούν ο Αμερικανός υπουργός Ενέργειας, Κρις Ράιτ, ο Αμερικανός υπουργός Εσωτερικών, Νταγκ Μπέργκαμ, καθώς και 24 Ευρωπαίοι υπουργοί Ενέργειας, στοιχείο που υπογραμμίζει τη γεωπολιτική βαρύτητα της συνάντησης.

    P-TEC: Ημερομηνίες, τόπος και συνδιοργάνωση

    Το 6ο συνέδριο “Partnership for Transatlantic Energy Cooperation (P-TEC)” θα πραγματοποιηθεί στις 6–7 Νοεμβρίου στο Ζάππειο Μέγαρο, σε συνδιοργάνωση του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας, του αμερικανικού Υπουργείου Ενέργειας και του Atlantic Council Global Energy Center. Η πρωτοβουλία αναδεικνύει την ενίσχυση της συνεργασίας Ευρώπης–ΗΠΑ για μια ασφαλή, βιώσιμη και οικονομικά προσιτή ενεργειακή μετάβαση.

  • Προσωπικός Αριθμός: Πότε λήγει η προθεσμία και τι αλλάζει

    Προσωπικός Αριθμός: Πότε λήγει η προθεσμία και τι αλλάζει

    Η προθεσμία για την έκδοση Προσωπικού Αριθμού (Π.Α.) λήγει στις 5 Νοεμβρίου 2025, μετά την παράταση που ανακοινώθηκε από το Υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης. Η ολοκλήρωση της διαδικασίας είναι απαραίτητη για να μην υπάρξουν καθυστερήσεις σε συναλλαγές με το Δημόσιο, ενώ σημειώνεται ότι για την έκδοση νέας ταυτότητας πρέπει να έχει προηγηθεί η έκδοση Π.Α., ο οποίος αναγράφεται στο πίσω μέρος.

    Τι είναι ο Π.Α. και πώς σχηματίζεται

    Ο Π.Α. αποτελεί το νέο βασικό αναγνωριστικό του πολίτη και θα αντικαταστήσει σταδιακά ΑΦΜ και ΑΜΚΑ. Ο αριθμός συντίθεται από δύο πρώτα αλφαριθμητικά στοιχεία που επιλέγει ο πολίτης, ένα τρίτο αλφαβητικό ψηφίο που παράγεται αυτόματα από το σύστημα, και ακολουθεί ο ΑΦΜ. Η αρχιτεκτονική αυτή μειώνει λάθη και ασυμφωνίες ανάμεσα στα μητρώα του Δημοσίου, όπως αναδεικνύει η εφαρμογή myInfo.

    Πώς εκδίδεται στην πράξη

    Η έκδοση γίνεται εξ ολοκλήρου ψηφιακά μέσω myinfo.gov.gr, με κωδικούς Taxisnet. Ο πολίτης επιλέγει τα δύο πρώτα στοιχεία του Π.Α., επιβεβαιώνει τα προσωπικά του δεδομένα και σε λίγα λεπτά λαμβάνει τον αριθμό του. Ο Π.Α. εμφανίζεται και στην ψηφιακή ταυτότητα στο gov.gr Wallet, ως μοναδικό ψηφιακό κλειδί για τις υπηρεσίες του Δημοσίου και, σταδιακά, του ιδιωτικού τομέα.

    Τι χρειάζομαι για να τον εκδώσω

    Απαιτούνται κωδικοί Taxisnet και καταχωρισμένος αριθμός κινητού στο Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας (ΕΜΕπ). Για την ορθή αποτύπωση στοιχείων, είναι χρήσιμο να ελέγξετε τον δήμο εγγραφής (π.χ. μέσω πιστοποιητικού οικογενειακής κατάστασης από το gov.gr). Οι γονείς ενημερώνονται για την αυτόματη απόδοση ΑΦΜ στα ανήλικα μέσω εφαρμογών της ΑΑΔΕ.

    Ανήλικοι και προστατευόμενα μέλη

    Μέσα από το pa.gov.gr είναι δυνατή η επιβεβαίωση στοιχείων και έκδοση Π.Α. για προστατευόμενα ανήλικα μέλη που διαθέτουν ΑΦΜ. Έτσι, η οικογένεια μπορεί να ολοκληρώσει κεντρικά τη διαδικασία για όλους τους δικαιούχους.

    Τι συμβαίνει αν δεν εκδοθεί

    Η μη ενεργοποίηση του Π.Α. μπορεί να προκαλέσει προβλήματα σε βασικές υπηρεσίες, όπως υποβολή φορολογικών δηλώσεων, καταβολή ασφαλιστικών εισφορών και ηλεκτρονικές συναλλαγές με φορείς του Δημοσίου. Ο Π.Α. είναι μόνιμος, μοναδικός και αμετάβλητος σε όλη τη διάρκεια της ζωής, δεν αλλάζει με νέα ταυτότητα, μετακόμιση ή τροποποίηση άλλου μητρώου.

  • Κόντρα Δούκα – Κυβέρνησης για τα ηλεκτρικά πατίνια

    Κόντρα Δούκα – Κυβέρνησης για τα ηλεκτρικά πατίνια

    Νέα κόντρα ξέσπασε ανάμεσα στον Δήμαρχο Αθηναίων Χάρη Δούκα και την κυβέρνηση, με αφορμή την ανεξέλεγκτη κυκλοφορία των ηλεκτρικών πατινιών. Απαντώντας σε επιστολή της υπουργού Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας Δόμνας Μιχαηλίδου, ο κ. Δούκας υποστήριξε ότι η ρύθμιση των παρόχων πατινιών «ανήκει στην κυβέρνηση, και όχι στους δήμους».

    Η αντίδραση του Υπουργείου Ανάπτυξης

    Το Υπουργείο Ανάπτυξης ανταπάντησε κάνοντας λόγο για «άγνοια» των κανόνων και των αρμοδιοτήτων που διέπουν την κίνηση των προσωπικών ηλεκτρικών οχημάτων. Σημείωσε δηκτικά ότι ο κ. Δούκας «βρήκε χρόνο να διεκδικήσει την προεδρία του ΠΑΣΟΚ», υιοθετώντας, όπως αναφέρει, «συρρικνωμένη αντίληψη» για τις ευθύνες της αυτοδιοίκησης.

    Τι προβλέπει ο νόμος

    Σύμφωνα με το ν. 5209/2025, τα Ελαφρά Προσωπικά Ηλεκτρικά Οχήματα (Ε.Π.Η.Ο.) περιλαμβάνουν τα πατίνια (e-scooters), τα τροχοπέδιλα και τις τροχοσανίδες. «Με απόφαση του οικείου Δημοτικού Συμβουλίου… καθορίζονται ειδικοί χώροι στάθμευσης Ε.Π.Η.Ο.», αναφέρει ενδεικτικά η παρ. 9 του άρθρου 112, υπενθυμίζοντας ότι οι δήμοι έχουν ρόλο στον χωρικό σχεδιασμό στάθμευσης και στην τάξη στο οδικό δίκτυο αρμοδιότητάς τους.

    Η επιστολή της Δόμνας Μιχαηλίδου

    Η κ. Μιχαηλίδου κάλεσε τον Δήμο Αθηναίων να προχωρήσει άμεσα σε ρυθμίσεις για την προστασία πεζών και ΑμεΑ, μετά από αναφορές για πατίνια που φράζουν ράμπες, διαβάσεις και πεζοδρόμια. Ζητούμενο, όπως τονίστηκε, είναι σαφείς κανόνες στάθμευσης και ασφαλής κυκλοφορία.

    Η θέση του Χάρη Δούκα

    Ο Δήμαρχος απάντησε ότι «τα πατίνια λειτουργούν ελεύθερα βάσει νομοθεσίας του υπουργείου Ανάπτυξης» και ότι οι δήμοι δεν έχουν υποχρέωση αδειοδότησης ή καθορισμού θέσεων στάθμευσης. Η τοποθέτηση αυτή πυροδότησε την αντίδραση του ΥΠΑΝ, το οποίο επικαλέστηκε ρητά τις αρμοδιότητες των δήμων για τους χώρους στάθμευσης.

  • Πιερρακάκης: «Φορολογική μεταρρύθμιση για δημογραφικό και μεσαία τάξη»

    Πιερρακάκης: «Φορολογική μεταρρύθμιση για δημογραφικό και μεσαία τάξη»

    Μιλώντας στη Βουλή για τη «Φορολογική μεταρρύθμιση για το δημογραφικό και τη μεσαία τάξη – Μέτρα στήριξης για την κοινωνία και την οικονομία», ο υπουργός Οικονομικών και Εθνικής Οικονομίας τόνισε ότι πρόκειται για μια μόνιμη δέσμη ελαφρύνσεων: «Δεν είναι one and done». Όπως είπε, το κόστος ανέρχεται σε 1,76 δισ. ευρώ το πρώτο έτος, ενώ το μεσοσταθμικό κόστος φτάνει τα 2,5 δισ. από το 2027, «γιατί προστίθενται και οι φοροαπαλλαγές των ελευθέρων επαγγελματιών». Με αιχμηρή διατύπωση χαρακτήρισε το πακέτο «τη μεγαλύτερη φοροαπαλλαγή της αντιπολίτευσης».

    Η φιλοσοφία της μεταρρύθμισης

    Σύμφωνα με τον υπουργό, δεν πρόκειται για τυπική μείωση συντελεστών, αλλά για «καλά μελετημένο και ζυγισμένο σύνολο παρεμβάσεων» που χτίζει πάνω στη σταθερότητα χωρίς να τη διακινδυνεύει. Ο στόχος είναι διπλός: να προσελκυστούν επενδύσεις σε κλάδους προτεραιότητας και να ενισχυθεί ο κοινωνικός ιστός. Το σχέδιο συνοψίζεται σε τρεις λέξεις-κλειδιά: σταθερότητα, ανάπτυξη, κοινωνική και φορολογική δικαιοσύνη. «Έχει τη στήριξη της οικογένειας, της μεσαίας τάξης, των νέων και της περιφέρειας», υπογράμμισε.

    Κεντρικές αλλαγές στη φορολογική κλίμακα

    Καρδιά της μεταρρύθμισης είναι η μείωση κατά 2 ποσοστιαίες μονάδες των βασικών συντελεστών για εισοδήματα 10.000-40.000 ευρώ, η θέσπιση ενδιάμεσου συντελεστή 39% για 40.000-60.000 ευρώ και η διατήρηση του 44% μόνο για τα πολύ υψηλά εισοδήματα. Πάνω από 4 εκατομμύρια φορολογούμενοι της μεσαίας τάξης θα δουν αύξηση καθαρού εισοδήματος από 1/1/2026.

    Δημογραφική στόχευση και οικογένεια

    Η μεταρρύθμιση επιβραβεύει τις οικογένειες με πρόσθετα προοδευτικά οφέλη ανά παιδί. Ιδιαίτερα, «οι νέες μητέρες που ασκούν ελεύθερο επάγγελμα, κατά το έτος γέννησης τέκνου και τα δύο επόμενα χρόνια, εξαιρούνται του τεκμαρτού εισοδήματος». Ο υπουργός αναγνώρισε ότι «δεν λύνεται μονομιάς το δημογραφικό», αλλά αναγνωρίζεται και στηρίζεται με στοχευμένα μέτρα.

    Ελαφρύνσεις για νέους έως 30

    Για τους νέους μισθωτούς προβλέπονται ουσιαστικές μειώσεις φόρου: περίπου 260.000 εργαζόμενοι έως 30 ετών θα δουν αύξηση καθαρών αποδοχών από 1/1, ενώ για ~70.000 κάτω των 25 ο φόρος μηδενίζεται έως εισόδημα 20.000 ευρώ. «Να κρατήσουμε τους νέους στην παραγωγή» ήταν το μήνυμα.

    Περιφέρεια, ακριτικές ζώνες και κατοικία

    Για την περιφέρεια, προβλέπεται -50% ΕΝΦΙΑ το 2026 και πλήρης απαλλαγή το 2027 για κύριες κατοικίες σε οικισμούς έως 1.500 κατοίκους (εξαιρούνται ακίνητα >400.000 ευρώ). Επιπλέον, 176 οικισμοί/ενότητες εκτός Αττικής εντάσσονται σε -50% στο ελάχιστο εισόδημα των ελευθέρων επαγγελματιών. Παράλληλα, -30% ΦΠΑ στα ακριτικά νησιά του Αιγαίου με έως 20.000 κατοίκους.

    Ακίνητα και ενοίκια: διπλή παρέμβαση

    Η φορολογία εισοδήματος από ακίνητα μειώνεται με ενδιάμεσο συντελεστή για μικροϊδιοκτήτες, μέτρο που στοχεύει και στη μείωση φοροδιαφυγής. Αυτό συνδυάζεται με την επιστροφή ενοικίου στο 80% των ενοικιαστών (τέλος Νοεμβρίου). Επιπλέον, παρατείνεται για όλο το 2026 η αναστολή ΦΠΑ στις νέες οικοδομές και θεσπίζεται απαλλαγή φόρου εισοδήματος για 3 έτη σε κενά ακίνητα που μπαίνουν σε μακροχρόνια μίσθωση, ώστε να αυξηθεί η προσφορά.

    Τεκμήρια και πλατφόρμα ενημέρωσης

    Στα τεκμήρια διαβίωσης προωθούνται σημαντικές και δικαιότερες μειώσεις. Ο υπουργός κάλεσε τους πολίτες να ελέγξουν τα δικαιώματά τους στη νέα εφαρμογή, την οποία «έχουν ήδη επισκεφθεί πάνω από 520.000 συμπολίτες».

    Ειδικά μισθολόγια και επιχειρήσεις

    Στο δεύτερο κεφάλαιο περιλαμβάνεται αναμόρφωση ειδικών μισθολογίων και επιδομάτων σε Ένοπλες Δυνάμεις και Σώματα Ασφαλείας, με «δίκαιες αυξήσεις». Για τις επιχειρήσεις, εισάγονται φορολογικές ρυθμίσεις που ενισχύουν τις επενδύσεις και χτυπούν τη φοροδιαφυγή, με στόχο κλιμάκωση της αναπτυξιακής δυναμικής.

    Προσωπική διαφορά συνταξιούχων

    Για την κατάργηση του συμψηφισμού της προσωπικής διαφοράς, ο υπουργός σημείωσε ότι «ασφαλώς και θα πραγματοποιηθεί», με ξεχωριστή νομοθέτηση μόλις ολοκληρωθεί η αναλογιστική μελέτη από την Αναλογιστική Αρχή. Το μέρισμα θα λειτουργήσει ως «κοινωνική επένδυση» και όχι οριζόντια παροχή.

    Το ευρύτερο πλαίσιο

    Ο Πιερρακάκης υπογράμμισε ότι οι ελαφρύνσεις έρχονται «σε μια περίοδο που άλλες ευρωπαϊκές χώρες ψάχνουν περικοπές λόγω υψηλών ελλειμμάτων». Η Ελλάδα, είπε, «μπορεί να τολμά στοχευμένα» με προσοχή, μέτρο και συναίνεση, χωρίς να διαταράσσει τη δημοσιονομική ισορροπία.

  • Πέθανε ο πρώην πρωθυπουργός της Αλβανίας Φάτος Νάνο

    Πέθανε ο πρώην πρωθυπουργός της Αλβανίας Φάτος Νάνο

    Σε ηλικία 73 ετών έφυγε από τη ζωή ο Φάτος Νάνο, πρώην πρωθυπουργός της Αλβανίας και ιστορικός ηγέτης της αλβανικής αριστεράς μετά την πτώση του κομμουνιστικού καθεστώτος. Ο Νάνο νοσηλευόταν από τις 8 Οκτωβρίου σε Μονάδα Εντατικής Θεραπείας στα Τίρανα, αντιμετωπίζοντας χρόνια αναπνευστικά προβλήματα.

    Σύμφωνα με τα αλβανικά μέσα ενημέρωσης, ο πρώην πρωθυπουργός υπέστη καρδιακή ανακοπή, ενώ στη συνέχεια βρέθηκε σε κατάσταση κλινικού εγκεφαλικού θανάτου. Η υγεία του επιδεινωνόταν σταδιακά τις τελευταίες ημέρες.

    Βραβεύσεις και αναγνώριση

    Πριν από δύο χρόνια, ο Νάνο είχε υποβληθεί σε χειρουργική επέμβαση, ενώ ο πρωθυπουργός Έντι Ράμα τού είχε απονείμει μετάλλιο τιμής για τη συμβολή του «στην οικοδόμηση του συνταγματικού και δημοκρατικού κράτους στην Αλβανία».

    Ο πρόεδρος της χώρας Μπαϊράμ Μπεγκάι εξέφρασε τα συλλυπητήριά του, αναφέροντας πως «θα τον θυμόμαστε ως έναν φιλελεύθερο και μεταρρυθμιστή ηγέτη. Αθάνατος». Ο Ράμα αποχαιρέτησε τον προκάτοχό του με ανάρτηση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, γράφοντας «Αντίο Πρόεδρε» κάτω από παλιά φωτογραφία τους.

    Από το καθεστώς Χότζα στη μεταρρύθμιση

    Γεννημένος στα Τίρανα το 1952, ο Φάτος Νάνο ήταν γιος του διευθυντή της αλβανικής τηλεόρασης. Σπούδασε οικονομικά και ξεκίνησε την καριέρα του στο Ινστιτούτο Μαρξιστικών-Λενινιστικών Σπουδών το 1978, κατά την περίοδο του Ενβέρ Χότζα.

    Αργότερα, ως καθηγητής πολιτικής οικονομίας στο Πανεπιστήμιο των Τιράνων, αποστασιοποιήθηκε από τη μαρξιστική ορθοδοξία και τάχθηκε υπέρ της οικονομίας της αγοράς, αναλαμβάνοντας για μικρό διάστημα πρωθυπουργός στη μεταβατική κυβέρνηση που σχηματίστηκε μετά την κατάρρευση του καθεστώτος το 1990.

    Πολιτική πορεία και επιστροφές στην εξουσία

    Ο Νάνο επανήλθε στην πρωθυπουργία το 1997–1998 και ξανά το 2002–2005, ενώ προηγουμένως, το 1992, είχε εκλεγεί επικεφαλής του Σοσιαλιστικού Κόμματος Αλβανίας, του μεταρρυθμισμένου διαδόχου του πρώην Κόμματος Εργασίας. Κατά τη διάρκεια της ηγεσίας του, το κόμμα υιοθέτησε φιλελεύθερες οικονομικές αρχές και προσπάθησε να εκσυγχρονίσει το πολιτικό σύστημα της χώρας.

    Το 1994 καταδικάστηκε σε 12 χρόνια κάθειρξης για υπεξαίρεση 7 εκατομμυρίων δολαρίων ιταλικής βοήθειας, κατηγορία που πολλοί τότε χαρακτήρισαν πολιτικά υποκινούμενη. Μετά την κοινωνική έκρηξη του 1997, που προκλήθηκε από την κατάρρευση των χρηματοπιστωτικών πυραμίδων (Ponzi), οι φυλακές άνοιξαν και ο Νάνο απελευθερώθηκε, επωφελούμενος από τη γενική αμνηστία που ακολούθησε.

    Το τέλος της πολιτικής του διαδρομής

    Ο Φάτος Νάνο παρέδωσε το 2005 την ηγεσία του Σοσιαλιστικού Κόμματος στον σημερινό πρωθυπουργό Έντι Ράμα, σηματοδοτώντας το τέλος της πολιτικής του καριέρας. Παρά τις φιλοδοξίες του να διεκδικήσει την προεδρία της χώρας, το κόμμα του δεν στήριξε την υποψηφιότητά του.

    Παρέμεινε ωστόσο σύμβολο της μεταρρυθμιστικής αριστεράς στην Αλβανία και ιστορική φυσιογνωμία της μετακομμουνιστικής εποχής, συνδέοντας το παρελθόν του καθεστώτος Χότζα με την προσπάθεια εκδημοκρατισμού και οικονομικού ανοίγματος της χώρας.

  • Βελόπουλος: «Με αφορμή τη λειψυδρία θα ανεβάσουν την τιμή του νερού»

    Βελόπουλος: «Με αφορμή τη λειψυδρία θα ανεβάσουν την τιμή του νερού»

    Ο πρόεδρος της Ελληνικής Λύσης, Κυριάκος Βελόπουλος, εξαπέλυσε κριτική στην κυβέρνηση και τον πρωθυπουργό, κατηγορώντας τους ότι εκμεταλλεύονται τη λειψυδρία για να αυξηθεί η τιμή του νερού. «Πάλι ψεύδεται ο πρωθυπουργός», είπε, υποστηρίζοντας ότι η ΕΥΔΑΠ παρέμεινε δημόσια με απόφαση του ΣτΕ και «όχι λόγω κυβερνητικής επιλογής».

    Το ιδιοκτησιακό της ΕΥΔΑΠ στο επίκεντρο

    Κατά τον κ. Βελόπουλο, το πρόβλημα δεν περιορίζεται στη διαχείριση των υδάτων, αλλά αφορά και το ιδιοκτησιακό καθεστώς της εταιρείας. «Ναι μεν είναι δημόσια η ΕΥΔΑΠ, αλλά το Δημόσιο κατέχει 50% συν μία μετοχή», σημείωσε, χαρακτηρίζοντας την κατάσταση «έγκλημα της ΝΔ» και εγείροντας θέμα προστασίας του δημόσιου χαρακτήρα των υπηρεσιών ύδρευσης.

    «Θα πούμε το νερό νεράκι»

    Ο πρόεδρος της Ελληνικής Λύσης ισχυρίστηκε ότι ο πρωθυπουργός «βρίσκει αφορμή με τη λειψυδρία να ανεβάσει την τιμή του νερού», προειδοποιώντας ότι οι αυξήσεις «έρχονται και θα είναι τρομακτικές». Τόνισε πως απαιτείται ενίσχυση της δημόσιας εποπτείας και θωράκιση της τιμολογιακής πολιτικής ώστε να προστατευθούν οι πολίτες.

    Πολιτική διάσταση και αιχμές

    Με τις δηλώσεις του, ο κ. Βελόπουλος επιχειρεί να αναδείξει ευθύνη της κυβέρνησης στην τιμολόγηση του νερού, υποστηρίζοντας ότι η λειψυδρία χρησιμοποιείται ως άλλοθι για αυξήσεις. Παράλληλα, επιμένει πως η απόφαση του ΣτΕ είναι εκείνη που διασφάλισε τον δημόσιο έλεγχο στην ΕΥΔΑΠ, ενώ η πολιτική της κυβέρνησης δεν εγγυάται επαρκώς τον δημόσιο χαρακτήρα των υπηρεσιών ύδρευσης.

  • Η Παλαιστίνη στον μετα-Χαμάς κόσμο: Αναγνώριση, σταθερότητα και διεθνές δίκαιο

    Η Παλαιστίνη στον μετα-Χαμάς κόσμο: Αναγνώριση, σταθερότητα και διεθνές δίκαιο

    *Νικόλαος Μάλαμας

    Η συμφωνία ειρήνευσης στη Γάζα ανοίγει ένα νέο κεφάλαιο για το παλαιστινιακό ζήτημα με πολλά ερωτήματα σχετικά με το ποιος θα εκπροσωπήσει το παλαιστινιακό κράτος στη νέα γεωπολιτική πραγματικότητα.

    Η συμφωνία ειρήνης για την Γάζα που ανακοινώθηκε στις 13 Οκτωβρίου 2025, με τη διαμεσολάβηση των ΗΠΑ, της Αιγύπτου και του Κατάρ, σηματοδοτεί το τέλος μιας ιδιαίτερα αιματηρής περιόδου και τη μετάβαση σε ένα νέο, με πολλά ερωτηματικά πολιτικό τοπίο. Η διεθνής κοινότητα υιοθετεί ένα σχέδιο που προβλέπει όχι μόνο κατάπαυση του πυρός, αλλά και πολιτική αναδιοργάνωση της Γάζας υπό διεθνή εποπτεία. Η συμφωνία θέτει ως στόχο την αποκατάσταση της σταθερότητας, τη δημιουργία θεσμών διοίκησης και την εκ νέου ενεργοποίηση της Παλαιστινιακής Αρχής στη Γάζα. Το ζήτημα της αναγνώρισης της Παλαιστίνης δεν είναι κάτι καινούργιο, ωστόσο η συμφωνία της Γάζας το επαναφέρει με νέα δεδομένα.

    Η Χαμάς

    Είναι σαφές πως η Χαμάς αποτελεί ένα κομμάτι ιδιάζουσας σημασίας για το παλαιστινιακό από το 1987. Είναι μία οργάνωση, η οποία παρόλο που θεωρείται τρομοκρατική από τον δυτικό κόσμο, διαφέρει σημαντικά από άλλες οργανώσεις, λόγω της πολιτικής της υπόστασης και του δικτύου κοινωνικών, θρησκευτικών, εκπαιδευτικών και υγειονομικών ιδρυμάτων που διαθέτει. Τα παραπάνω σε συνδυασμό με την σημαντική οικονομική-εξοπλιστική ενίσχυση που λαμβάνει από μουσουλμανικές χώρες όπως το Κατάρ, το Ιράν και η Τουρκία, την καθιστούν μια οργάνωση με πολύ γερή βάση. Ωστόσο, η παρατεταμένη στρατιωτικοποίηση, η έλλειψη θεσμικής διαφάνειας και η διεθνής απομόνωση έπληξαν την πολιτική της νομιμοποίηση, με αποτέλεσμα μεγάλο μέρος του παλαιστινιακού λαού να στραφεί προς την ανάγκη μιας πολιτικής λύσης. Συνεπώς, η οργάνωση βρίσκεται πλέον αντιμέτωπη με ένα σημαντικό υπαρξιακό δίλημμα, είτε να επιχειρήσει τον μετασχηματισμό της σε καθαρά πολιτικό φορέα, είτε να περιθωριοποιηθεί πλήρως από τη διαδικασία οικοδόμησης της ειρήνης. Η Χαμάς ούσα μία τρομοκρατική οργάνωση όχι παρά φύση γέννημα, αλλά προϊόν του ίδιου του διεθνούς συστήματος αναρχίας, είναι σαφές πως δεν θα παραδώσει τα όπλα εύκολα. Άλλωστε, ο Δυτικός παρεμβατισμός ήταν αυτός ο οποίος την γέννησε κινόντας το αίσθημα ανασφάλειας και της ανάγκης για επιβίωση. Ένας τέτοιος παρεμβατισμός δεν πρόκειται να γίνει δεκτός από την Χαμάς, η οποία επιθυμεί την διακυβέρνηση της Παλαιστίνης αμιγώς από Παλαιστίνιους και Μουσουλμάνους. Σε αυτή τη φάση, ο διεθνής παράγοντας επιδιώκει την πλήρη απομάκρυνση της Χαμάς από την πολιτική διοίκηση, με στόχο να καταστεί δυνατή η επιστροφή της Παλαιστινιακής Αρχής και η σταδιακή δημιουργία ενός ενιαίου πολιτικού φορέα που θα αναγνωρίζεται διεθνώς.

    Η πρόκληση της πολιτικής αναδιοργάνωσης

    Η δημιουργία μιας μεταβατικής διοίκησης στη Γάζα, υπό διεθνή εποπτεία, επιδιώκει να καλύψει προσωρινά το κενό το οποίο θα αφήσει ενδεχομένως η Χαμάς. Ωστόσο, η επιβίωση μίας τέτοιας δομής θα εξαρτηθεί από το κατά πόσο θα μπορέσει να αποκτήσει λαϊκή νομιμοποίηση και να αποφύγει την εικόνα ενός εξωτερικά επιβαλλόμενου και επηρεαζόμενου μηχανισμού διοίκησης.
    Η πολιτική αναδιοργάνωση της Παλαιστίνης απαιτεί τη δημιουργία ενός νέου θεσμικού πυρήνα, ανώτερου της Χαμάς και της παλαιάς Παλαιστινιακής Αρχής.

    Σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο τα βασικά συστατικά στοιχεία που δίνουν στο κράτος νομική υπόσταση, είναι 1) η ύπαρξη ενός συνόλου ανθρώπων που κατοικεί μόνιμα σε μία συγκεκριμένη περιοχή και έχει κοινή αντίληψη συλλογικής ταυτότητας στο μεγαλύτερο μέρος του, 2) Η συγκεκριμένη περιοχή αποτελεί το έδαφος, το οποίο δεν πρέπει να είναι πλέον υπό την κυριαρχία κανενός ξένου κράτους, ενώ ταυτόχρονα πρέπει να υπάρχει σαφής έλεγχος και κυριαρχία της κυβέρνησης πάνω σε αυτό, 3) Η ύπαρξη μίας κεντρικής δομής εξουσίας, η οποία ασκεί αποτελεσματικό έλεγχο στα άλλα δύο συστατικά στοιχεία του κράτους και λαμβάνει σημαντικές αποφάσεις. Είναι ευκόλως αντιληπτό λοιπόν, πως στην περίπτωση της Παλαιστίνης, το βασικότερο εμπόδιο για την καθολική της αναγνώριση είναι η απουσία ικανής και ισχυρής κεντρικής διοίκησης. Η αποτελεσματική εξουσία του κράτους πάνω στα συστατικά του στοιχεία είναι αυτή η οποία καθορίζει την διαδικασία ολοκλήρωσης του. Συνεπώς, μία οντότητα, η οποία διαθέτει ισχυρή εξουσία, αποτελεί ένα κρίσιμο μέγεθος ώστε να θεωρηθεί κράτος, καθώς είναι ικανή να κυριαρχεί τόσο στο εσωτερικό της περιβάλλον (κοινωνία και πολίτες), αλλά και στο εξωτερικό περιβάλλον, εξασφαλίζοντας εσωτερική σταθερότητα και εδαφική ακεραιότητα επί μονίμου βάσεως. Η πιθανότητα συγκρότησης ενός Παλαιστινιακού Συμβουλίου Εθνικής Ενότητας, με την συμμετοχή ανεξάρτητων προσωπικοτήτων και τεχνοκρατών, εξετάζεται σοβαρά. Αν επιτευχθεί το παραπάνω, θα αποτελέσει τη βάση για την επόμενη φάση της πολιτικής ενοποίησης των παλαιστινιακών εδαφών και την επίσημη αναγνώριση του κράτους.

    Το τέλος του πολέμου και μια αποτελεσματική αποδυνάμωση της Χαμάς, προσφέρει μια μοναδική ευκαιρία για επαναπροσδιορισμό της παλαιστινιακής υπόθεσης. Η ειρήνη δεν θα προκύψει μόνο από την απουσία των όπλων, αλλά από την ύπαρξη θεσμικής κανονικότητας και πολιτικής εμπιστοσύνης.
    Η αποδυνάμωση της Χαμάς δημιουργεί τις προϋποθέσεις, αλλά όχι αυτόματα και τις λύσεις . Το ζητούμενο είναι η οικοδόμηση ενός Παλαιστινιακού κράτους που να μπορεί να σταθεί νομικά, πολιτικά και κοινωνικά στο διεθνές σύστημα, ανεπηρέαστο από εξωγενείς παράγοντες.

    Συμπεράσματα

    Η συμφωνία της Γάζας δεν έφερε απλώς το τέλος μιας πολεμικής φάσης· εγκαινιάζει την απαρχή μιας μακράς διαδικασίας πολιτικής αναδόμησης. Η αναγνώριση της Παλαιστίνης δεν αποτελεί πια μια θεωρητική συζήτηση, αλλά πρακτικό στοίχημα για τη σταθερότητα της περιοχής. Η αποδυνάμωση της Χαμάς αφαιρεί ένα σημαντικό εμπόδιο, αλλά ταυτόχρονα φέρνει στην επιφάνεια ένα βαθύ κενό της παλαιστινιακής πολιτικής σκηνής, την απουσία αντιπροσώπευσης και στρατηγικού οράματος. Το μέλλον της Παλαιστίνης θα κριθεί όχι τόσο από τη διεθνή νομιμότητα που θα της αναγνωριστεί, όσο από την ικανότητά της να οικοδομήσει εκ των έσω μια λειτουργική και κυρίαρχη πολιτεία. Η επίτευξη ειρήνης και σταθερότητας στην Παλαιστίνη δεν μπορεί να περιοριστεί σε νομικές διακηρύξεις ή διεθνείς αναγνωρίσεις. Απαιτεί τη συνολική εφαρμογή της αρχής της αυτοδιάθεσης μέσα από θεσμικά ισχυρούς και κοινωνικά νομιμοποιημένους φορείς εξουσίας. Το διεθνές δίκαιο παρέχει το πλαίσιο και τη νομιμότητα για την αναγνώριση της Παλαιστίνης, ωστόσο η επιβίωση του κράτους θα εξαρτηθεί από την ικανότητα της νέας κυβέρνησης να αντιμετωπίσει τις βαθιές συνέπειες του πρόσφατου πολέμου, να ενοποιήσει τις κοινωνικές ομάδες και να δημιουργήσει λειτουργικούς θεσμούς ασφάλειας, δικαιοσύνης και διοίκησης. Η Παλαιστίνη χρειάζεται παράλληλα νομιμοποίηση και ισχύ, ώστε η αναγνώριση από τη διεθνή κοινότητα να μετατραπεί σε πραγματική αυτοδιάθεση και αναγνώριση και όχι σε κενό τυπικής νομικής υπόστασης και σε αναγνωρίσεις συμβολικού χαρακτήρα.

    Ενδεικτικές Πηγές:

    1. Σταματόπουλος Δημήτρης , Ασημακοπούλου Δήμητρα, 2016, Η Ιστορία της Μέσης Ανατολής, Εκδόσεις Επίκεντρο
    2. Υφαντής Κώστας, 2012, Διεθνής Πολιτική Θεωρία- Η Γοητεία του Ρεαλιστικού Λόγου, Εκδόσεις Σιδέρης
    3. Antonio Cassese, 2012, Διεθνές Δίκαιο, μτφρ. Σαριδάκης Γ., Παζαρτζή Φ., Εκδόσεις Gutenberg
    4. Andrew Haywood,2013, Διεθνείς Σχέσεις και Πολιτική στην Παγκόσμια Εποχή, Εκδόσεις Κριτική
    5. Ροζάκης Χρήστος, 2017, Η Αυτοδιάθεση των λαών και Αναγνώριση των κρατών, Εκδόσεις Ελληνική Επιθεώρηση Πολιτικής Επιστήμης

    Πηγή: ΚΕΔΙΣΑ

  • Μαρκόπουλος για ΕΛΤΑ: «Οφείλουμε να λειτουργήσουμε κοινωνικά»

    Μαρκόπουλος για ΕΛΤΑ: «Οφείλουμε να λειτουργήσουμε κοινωνικά»

    Ο βουλευτής της ΝΔ Δημήτρης Μαρκόπουλος τονίζει ότι το κλείσιμο 204 καταστημάτων των ΕΛΤΑ πρέπει να ιδωθεί τόσο ως ζήτημα επιβίωσης των θέσεων εργασίας και της ίδιας της εταιρείας – «και τα δύο διασφαλίζονται» – όσο και ως θέμα κάλυψης των αναγκών της κοινωνίας.

    «Οφείλουμε να λειτουργήσουμε κοινωνικά»

    Ο Μαρκόπουλος επισημαίνει ότι σε περιοχές όπου έκλεισαν τράπεζες και δεν υπάρχουν ΑΤΜ, ή όπου τα ιδιωτικά ταχυδρομικά δίκτυα έχουν ανεπαρκή ή χαμηλή παρουσία, απαιτείται κοινωνική μέριμνα. «Σε περιοχές… οφείλουμε να λειτουργήσουμε κοινωνικά», αναφέρει χαρακτηριστικά.

    Παράδειγμα Περάματος

    Σταχυολογεί το Πέραμα, όπου λείπουν επαρκή ΑΤΜ και τραπεζικά καταστήματα, όπως και ισχυρή παρουσία ταχυδρομικών εταιρειών. Εκεί, υποστηρίζει, πρέπει να αναλυθούν οι επιπτώσεις από τυχόν κλείσιμο του υποκαταστήματος ΕΛΤΑ και να εξεταστούν εναλλακτικές λύσεις, ώστε να μη διαταραχθεί η εξυπηρέτηση πολιτών και επιχειρήσεων.

    Κοινοβουλευτικός διάλογος σε εξέλιξη

    «Χαίρομαι που η κυβέρνηση κρατά ανοικτό τον κοινοβουλευτικό διάλογο», σημειώνει, προσθέτοντας ότι τις επόμενες ημέρες θα υπάρξουν παρουσιάσεις και ανακοινώσεις για το δίκτυο. Δηλώνει ότι θα τοποθετηθεί ως εκπρόσωπος της Κ.Ο. της ΝΔ στα θέματα της Διαρκούς Επιτροπής Παραγωγής και Εμπορίου.

    Τεχνοκρατική και κοινωνική ματιά

    Σε δηλώσεις του στην ΕΡΤ, ο βουλευτής υπογράμμισε ότι υπάρχει η τεχνοκρατική αντιμετώπιση του θέματος, υπάρχει όμως και η κοινωνική. Η προσέγγιση, όπως υπονοεί, πρέπει να συνδυάσει την αναδιάρθρωση με τη διασφάλιση πρόσβασης των πολιτών σε βασικές υπηρεσίες, ώστε η μετάβαση να γίνει με όρους δικαιοσύνης και λειτουργικότητας.